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却话巴山夜雨时赏析_却话巴山夜雨时含义

zmhk 2024-06-02 人已围观

简介却话巴山夜雨时赏析_却话巴山夜雨时含义       大家好,今天我来和大家聊一聊关于却话巴山夜雨时赏析的问题。在接下来的内容中,我会将我所了解的信息进行归纳整理,并与大家分享,让我们一起来看看吧。1.何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时一句描绘了怎样的情景2.《

却话巴山夜雨时赏析_却话巴山夜雨时含义

       大家好,今天我来和大家聊一聊关于却话巴山夜雨时赏析的问题。在接下来的内容中,我会将我所了解的信息进行归纳整理,并与大家分享,让我们一起来看看吧。

1.何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时一句描绘了怎样的情景

2.《夜雨寄北》的主旨是什么?

3.君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池什么季节

4.赏析赏析《夜雨寄北》后两句

5.“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”出自哪首诗?

却话巴山夜雨时赏析_却话巴山夜雨时含义

何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时一句描绘了怎样的情景

       “何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,这是对未来团聚时的幸福想象.心中满腹的寂寞思念,只有寄托在将来.那时诗人返回故乡,同妻子在西屋的窗下窃窃私语,情深意长,彻夜不眠,以致蜡烛结出了蕊花.他们剪去蕊花,仍有叙不完的离情,言不尽重逢后的喜悦.这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦,又想象了来日聚首之时的幸福欢乐.此时的痛苦,与将来的喜悦交织一起,时空变换,有力地表现了作者思归的急切心情.

       夜雨寄北

       [李商隐]

       君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

       何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

       夜雨寄北 赏析

       这首诗所寄何许人,有友人和妻子两说.前者认为李商隐居留巴蜀期间,正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时,而在此之前,其妻王氏已亡.持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游.也有人认为它是寄给“眷属或友人”的.从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看,似乎寄给妻子更为贴切.

       开首点题,“君问归期未有期”,让人感到这是一首以诗代信的诗.诗前省去一大段内容,可以猜测,此前诗人已收到妻子的来信,信中盼望丈夫早日回归故里.诗人自然也希望能早日回家团聚.但因各种原因,愿望一时还不能实现.首句流露出道出离别之苦,思念之切.

       次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情.秋山夜雨,总是唤起离人的愁思,诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念.仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚,池塘涨满了水,诗人独自在屋内倚床凝思.想着此时此刻妻子在家中的生活和心境;回忆他们从前在一起的共同生活;咀嚼着自己的孤独.

       三、四句“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,这是对未来团聚时的幸福想象.心中满腹的寂寞思念,只有寄托在将来.那时诗人返回故乡,同妻子在西屋的窗下窃窃私语,情深意长,彻夜不眠,以致蜡烛结出了蕊花.他们剪去蕊花,仍有叙不完的离情,言不尽重逢后的喜悦.这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦,又想象了来日聚首之时的幸福欢乐.此时的痛苦,与将来的喜悦交织一起,时空变换,

       此诗语言朴素流畅,情真意切.“巴山夜雨”首末重复出现,令人回肠荡气.“何当”紧扣“未有期”,有力地表现了作者思归的急切心情.

《夜雨寄北》的主旨是什么?

       何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

       这是唐代诗人杜甫的《兵车行》中的一句诗,意思是什么时候我们两个一起坐在西窗下剪烛花,聊着风景秀丽的夜巴山雨。这个诗句中的意境非常美丽,描绘出一幅诗情画意的场景,非常符合杜甫诗歌的风格,表达了诗人对故国的思念之情。

       《兵车行》是杜甫创作的一首长篇叙事诗,全诗叙述了诗人亲历过的安史之乱时期的场景,描绘了战争的残酷和人民的疾苦。诗人通过自身的亲身经历,表达了对国家衰败、百姓苦难的悲愤之情,以及对祖国未来的期望和祈愿。其中,“共剪西窗烛”的诗句,虽然只是短短的一句话,但充分表现了诗人的情感和愿望。

       “剪烛”是唐代贵族或士人间常见的消遣方式,也是表示感情深厚的友谊的一种形式。在这句诗中,“剪烛”不仅是诗人思念故国的具体表现,也是诗人对友谊和温馨家庭生活的向往。“西窗”则是古代诗词中常见的意象,表示温馨宁静的家庭生活。

       同时,诗句中“却话巴山夜雨时”,也表现出诗人对故乡的怀恋之情。巴山位于今四川省南部,气候湿润,雨水充沛,所以这句话中的“巴山夜雨”寄托了诗人对家乡的美好记忆和感情。整首诗描绘了战争的残酷和百姓的疾苦,但诗句中这一句却表达了诗人对美好生活的向往和对友情的珍视,而这也是人们为之感动的地方。

杜甫的诗歌的内涵

       杜甫的诗歌中经常涉及到故乡和家庭的主题。比如他的著名诗作《登高》中,写道“临风笑傲十年身,名利只如浮云云。青山不老,何处春江无波痕?”这是诗人在离别故乡多年后的感慨,表达了对故乡的怀念和家国情怀。杜甫的诗歌遵循“言志效颦”的创作理念,通常在表达自己的情感时候,会通过具体的事件和人物来抒发个人或者是中国人民的感情。

       杜甫的诗歌涉及面广泛,不仅描绘了战争的残酷和人民的疾苦,还表达了个人的人生感受,抒发了对人性、生命的探索和思考。他的诗歌极具现实主义,描绘出了真实世界中的人和事,同时也远离了外在的华丽,以简洁明了的语言展现了深刻的意蕴和内涵。

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池什么季节

       主旨:这首诗通过归期的问询与回答,抒发了诗人在他乡对友人的思念之情,表达了诗人在巴山的孤寂之感和盼望重逢的强烈愿望。

       1、原文赏析

       夜雨寄北

       作者:李商隐

       君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池;

       何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

       2、译文

       你经常问我什么时候回家,我没有固定的时间回来;

       巴蜀地区秋夜里下着大雨,池塘里涨满了水。

       何时你我能重新相聚, 在西窗下同你一起剪烛夜谈;

       再来叙说今日巴山夜雨的情景呢?

       3、注释

       ①选自《李义山集》。李商隐(约813-约858),字义山,号玉溪生,又号樊南生。怀州河内(现在河南沁阳)人。唐代诗人。这首诗是寄给妻子(或友人)的。当时诗人在巴蜀,妻子(或友人)在长安,所以说“寄北”。在下雨的夜晚,诗人独自一人在外乘凉不由地想念家中的妻子(或友人)和与妻子(或友人)共同修剪烛芯的情形。

       ②巴山:泛指巴蜀之地。

       ③却:还,再。

       何当:何时能够。

       池:水池。

       期:期限。

赏析赏析《夜雨寄北》后两句

       君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池是秋天。

       全文:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。?何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

       翻译:你问我何时回家,我回家的日期定不下来啊!我此时唯一能告诉你的,就是这正在盛满秋池的绵绵不尽的巴山夜雨了。如果有那么一天,我们一齐坐在家里的西窗下,共剪烛花,相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情,那该多好!

       《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀,写给远在长安的妻子(或友人)的一首抒情七言绝句,是诗人给对方的复信。

全诗赏析:

       盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。

       作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!

       在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。

“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”出自哪首诗?

       《夜雨寄北》后两句“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,这是对未来团聚时的幸福想象。心中满腹的寂寞思念,只有寄托在将来。那时诗人返回故乡,同妻子在西屋的窗下窃窃私语,情深意长,彻夜不眠,以致蜡烛结出了蕊花。

       他们剪去蕊花,仍有叙不完的离情,言不尽重逢后的喜悦。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦,又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。此时的痛苦,与将来的喜悦交织一起,时空变换。

       原诗:

       《夜雨寄北》唐代:李商隐

       君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。?

       何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

       释义:

       你问我回家的日期,归期难定,今晚巴山下着大雨,雨水已涨满秋池。

       什么时候我们才能一起秉烛长谈,相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。

       

扩展资料:

       这首诗选自《玉溪生诗》卷三,是李商隐留滞巴蜀(今四川省)因思念长安亲友而作。因为长安在巴蜀之北,故题作《夜雨寄北》。

       当时李商隐在东川(今四川三台)节度使柳仲郢的幕府中担任书记(相当于现在的秘书)之职,他的妻小却远在长安(今陕西西安),长安在巴蜀东北,故称寄北。

       这是一首朴素的小诗。整首诗明白如话,明朗清新,没有起兴,没有典故?也不用象征。这在李商隐的诗里并不多见,他大部分作品以词采“华艳”着称。

       这首诗短短四句,只是娓娓道来:你问我何时归来,我也不知道自己的归期。眼下这夜色中的巴山,秋雨绵绵,池塘里秋水已满。什么时候才能和你一起在西窗下剪烛夜谈,再来叙说今天的巴山夜雨呢?

       百度百科——夜雨寄北

       “何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”出自唐代诗人李商隐的《夜雨寄北》。

《夜雨寄北》全诗如下:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

全诗的字面意思:你问我回家的日期,我还没有确定的日期,此刻巴山的夜雨淅淅沥沥,雨水已涨满秋池。什么时候我们才能一起秉烛长谈,相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。

全诗赏析:

       这是一首脍炙人口的小诗,是诗人身居遥远的异乡巴蜀写给他在长安的妻子的诗(或写给友人)。

       这首小诗写得明白如话,不用典故,不用比兴,直书其事,直写其景,直叙其话;寓情于景,情景交融,蕴无限深情于质朴无华的词语之中,给人留下无穷的回味余地。

       首句起笔以“君”直呼对方,以独特的视角勾画出一幅夫妻相思温情脉脉的画面:亲爱的妻啊,你肯定是怀着急切的心情问我归期是何日,那么,现在我告诉你,我也不知道何年何月才能回家。这句诗的独特之处在于诗人以错位的视角写相思之情,即对方未必真有信寄来询问归期,而是诗人设想妻子思念、询问归期。在我国古诗中写相思之情的诗,往往并不直接写自己如何思念对方,而是写对方如何思念自己,通过这种手法委婉地表达诗人的思念之情。

       “巴山夜雨涨秋池”直写自己当时所处的环境,也就是写景。诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境:巴山,秋夜,大雨倾盆。作者对这个环境作了较为具体的描写,不仅写了天上所下之雨,而且写了地下所积之雨。透过写实的景物,使人仿佛感受到了这样一个气氛:周遭一片黑夜迷茫,大雨滂沱,池水涨满,作者身边无一个亲密的友人,雨骤风狂,人事寂寥,此情此景使人倍感孤独、凄凉。这淋淋的秋雨使人心烦,盈盈的池水令人情满,自然作者的内心情感也汹涌难平。那么,“涨秋池”给人的感觉岂止是滂沱的秋雨和上涨的池水?分明是作者在不眠之夜对妻子无限思念的感情波涛。所以,写景中又深深地透着写情,写的是环境,但绝不单单是环境,字里行间流露着一个“情”字。这样,情景交融就构成了一种艺术境界。

       如果说前两句是实写当前景的话,那么后两句则是虚写未来情。诗人在秋雨绵绵之夜,触景生情,展开想象的翅膀,用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情。诗人在此选取了两种情态:一个是动态“共剪”,一个是语态“却话”。“共剪西窗烛”,具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图,一个“共”字极写了亲昵之情态。而“何当”一词却又把诗人描绘的美景推向了远方,推向了虚处。这美景原来不过是诗人追念、向往的,至于何时重回温柔乡中,一切都在“未有期”中。这是多么残酷的事情,又是多么无奈的事情。这一句,字字含情,却又不着一个“情”字,表达非常含蓄。

       今天的讨论已经涵盖了“却话巴山夜雨时赏析”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息,并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论,请随时告诉我。