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刘义庆简介及作品_刘义庆简介及作品介绍

zmhk 2024-06-02 人已围观

简介刘义庆简介及作品_刘义庆简介及作品介绍       最近有些日子没和大家见面了,今天我想和大家聊一聊“刘义庆简介及作品”的话题。如果你对这个领域还比较陌生,那么这篇文章就是为你而写

刘义庆简介及作品_刘义庆简介及作品介绍

       最近有些日子没和大家见面了,今天我想和大家聊一聊“刘义庆简介及作品”的话题。如果你对这个领域还比较陌生,那么这篇文章就是为你而写的,让我们一起来探索其中的奥秘吧。

1.语文版语文七年级上册第19课刘义庆及《世说新语》简介

2.白雪纷纷何所似哪个是宾语

3.《陈太丘与友期》文中的“君”、“尊君”、“家君”的称谓有什么不同?

4.刘义庆简介刘义庆的简介

5.刘义庆的资料?

刘义庆简介及作品_刘义庆简介及作品介绍

语文版语文七年级上册第19课刘义庆及《世说新语》简介

        刘义庆及《世说新语》简介 刘义庆简介 刘义庆(403--444),南朝著名文学家。彭城(今江苏徐州)人。宋宗室, 武帝时袭封临川王。官至兖州刺史、都督加开府仪同三司。撰笔记小说集《世说 新语》,分德行、言语、政事、文学等 36 篇。记叙汉末至东晋士族阶层人物的言 谈轶事,生动形象地反映出当时士族的生活方式与精神面貌。语言精炼、生动传 神,对后世小说影响极大。其中“周处除三害”、“望梅止渴”、“击鼓骂曹”等故 事,成为后世戏曲小说的素材,“新亭对泣”、“子猷献戴”等也成为后世诗文常 用的典故。梁刘孝标作注,旁征博引,为后人所重。另有《幽明录》刘义庆简介,今佚。鲁 迅《古小说钩沉》辑其佚文 200 余条刘义庆简介,皆记神鬼怪异之事。 《世说新语》简介 《世说新语》是南北朝时期(公元 420 年~公元 581 年)有关东汉到南朝刘 宋人物轶事的杂史。作者是宋的临川王刘义庆(公元 403 年~公元 444 年),梁朝 的刘峻(字孝标)作注。在汉代时,刘向曾写《世说》,但已散失。《世说新语》 原名也是《世说》,所以为和刘向的区别,又叫《世说新书》,宋代之后改为现在 这个名字。 编著者刘义庆(403~444),南朝宋宗室,袭封临川王,曾任荆州刺史、江州 刺史等职。

        《宋书?宗室传》说他“爱好文义”,“招聚文学之士,近远必至”。著 有《徐州先贤传赞》九卷及《典叙》、志怪小说《幽明录》等。刘义庆以前的志 人(轶事)小说有晋裴启的《语林》、郭澄之的《郭子》等,均已散佚。《世说新语》 虽被保存了下来,但近代学者根据唐写本残卷考证,亦经后人删改,与原貌已有 很大出入。 《世说新语》通行本为 6 卷,36 篇。分德行、语言、政事、文学、方正、 雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴等 36 门。内容主要是记载东汉后期到晋宋间一 些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物,但他们的言论或故事则 有一部分出於传闻,不尽符合史实。此书相当多的篇幅系杂采众书而成。如《规 箴》、《贤媛》等篇所载个别西 *** 物的故事,采自《史记》和《汉书》。其他部 分也多采自前人的记载。一些晋宋间人物的故事,如《言语篇》记谢灵运和孔淳 之的对话等,则因这些人物与刘义庆同时而稍早,可能采自当时的传闻。 1/3 上卷 德行第一 言语第二 政事第三 文学第四 中卷 方正第五 雅量第六 识鉴第七 赏誉第八 品藻第九 规箴第十 捷悟第十一 夙慧第十二 豪爽第十三 下卷 容止第十四 自新第十五 企羡第十六 伤逝第十七 栖逸第十八 贤媛第十九 术解第二十 巧艺第二十一 崇礼第二十二 任诞第二十三 简傲第二十四 排调第二十五 轻诋第二十六 假谲第二十七 黜免第二十八 俭啬第二十九 汰侈第三十 忿狷第三十一 谗险第三十二 尤悔第三十三 纰漏第三十四 惑溺第三十五 仇隙第三十六 从《世说新语》的某些分篇中,可以看出刘义庆编著此书时的倾向性。

        如《德 行》、《政事》、《方正》、《雅量》等篇,作者对其中的人与事大抵采取肯定的态度; 《任诞》、《简傲》、《汰侈》、《尤悔》、《惑溺》等篇,则对所写人与事多持否定态 度。其他各篇,虽然从题目中看不出明显的态度,但行文中仍有其倾向性。大体 来说,刘义庆对汉末一些名士,都是歌颂或赞赏的;对魏晋的清谈家则有所肯定, 也有所否定。如他比较赞赏的晋代乐广等人,尚清谈而又不违背“名教”;至於 象阮籍等蔑视“名教”的人,则被斥之为“狂诞”。对有些历史人物,他虽然并 不赞成,但对他们某些行动,却又持欣赏的态度。如对西晋末年“清谈误国”的 王衍,有时也赞赏他不和人计较的“雅量”;对桓玄则称其早慧。总的来说,他 还是依据世族士大夫的道德标准来评价人物的。 《世说新语》中所记载的人物言行,往往是一些零星的片断,但言简意赅, 颇能传达人物的个性特点。如《雅量》篇写祖约和阮孚两人的优劣,只通过祖约 料理财物和阮孚为木屐上蜡的两个细节,显示出一个是吝啬的守财奴,一个只是 出於对木屐的癖好。淡淡几笔,人物性格就跃然纸上。《忿狷》篇写王述性急, 吃鸡蛋时用筷子刺不破壳就发怒,以至用脚踩,还放口中嚼破后吐掉,寥寥数语, 把他当时暴怒的状况生动地表达出来。

        2/3 在《世说新语》中,记言论的篇幅比记事的更多些。记言方面有一个特点, 就是往往如实地记载当时口语,不加雕饰,因此有些话不很好懂。如《政事篇》 记载王导对几个“胡人”弹著指头说“兰阇兰阇”,就是一句“胡语”;《排调篇》 又记载他当著刘惔的面说“何乃渹”,“渹”是吴语冷的意思。此外象“阿堵”、 “宁馨”等当时的俗语也屡次出现。它在记言方面的另一个特点,是常常能通过 几句话,表现人物的性格。如《简傲篇》写桓冲问王徽之做什么官,他回答说: “时见牵马来,似是马曹。”又问他有几匹马,死了多少,他都答不上来,却用 《论语》中的话来答对,活画出世族士大夫们狂放而不切世情的特徵。《尤悔篇》 载桓温自言自语地说:“作此寂寂,将为文(晋文帝司马昭)景(晋景帝司马师)所 笑。”接著又说:“既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载耶!”这几句话,也活画 出一个野心勃勃的权臣的心理。后一句话是内心自白,很可能出於传说和想象。 书中还有一些反映人物心理的语言,也很生动传神,如《忿狷》篇写王恬对王胡 之发火,王胡之握著他手臂说:“汝讵复足与老兄计耶?”王恬拨开他的手说:“冷 如鬼手馨,强来捉人臂”。言语间表现出一个很冷静,一个在狂怒,都很形像。

        《世说新语》的文字,一般都是很质朴的散文,有时几如口语,而意味隽永, 在晋宋人文章中也颇具特色,因此历来为人们所喜读,其中有不少故事,成了诗 词中常用的典故。 《世说新语》有梁刘孝标注本。刘注的特点是收集许多其他古籍材料,与原 文参证,这些材料多已亡佚。现存最早的刊本是宋刊本。国内影印的日本“金泽 文库”藏宋刊本,附有日本所发现的唐写本残卷。通行本有《四部丛刊》影印明 嘉靖嘉趣堂刊本等。近人余嘉锡《世说新语笺疏》是本书最好的笺释,有中华书 局排印本。 3/3

       

白雪纷纷何所似哪个是宾语

        刘义庆简介

        刘义庆(403-444),彭城(今江苏徐州)人。南朝宋武帝刘裕的侄子,封临川王,官至尚书左仆射、中书令。曾任荆州刺史、江州刺史。《宋书·刘道规传》说他“为性简素,寡嗜欲刘义庆简介,爱好文义”,“招聚文学之士,近远必至”。

        刘义庆,本是宋武帝刘裕之侄,刘裕大弟弟长沙王刘道怜的第2个儿子,13岁时被封为南郡公。因叔父临川王刘道规没有儿子,刘义庆便被朝廷过继给刘道规为后,因此袭封为临川王。史称刘义庆自幼聪敏过人,受到伯父刘裕的赏识。刘裕曾夸奖他说:'此我家之丰城也。'年轻时曾跟从刘裕攻打长安,回来后被任命为东晋辅国将军、北青州刺史,徙都督豫州诸军事、豫州刺史。刘宋建立后,他以临川王身份历任侍中、中书令、荆州刺史等显要职务。当时'荆州居上流之重,地广兵强,资实兵甲,居朝廷之半'。因为刘义庆被认为是宗室中最优秀的人才,所以朝廷才委派他承担如此显要之职。后又改授散骑常侍、卫将军、江州刺史、南兖州刺史、开府仪同三司等一系列重要职务。

        刘义庆为人'性简素,寡嗜欲','受任历藩,无浮*之过,唯晚节奉养沙门,颇致费损'。刘义庆 *** 文艺,喜与文学之士交游。在他的周围,聚集着一大批名儒硕学。他的著作丰富,所著有《徐州先贤传》10卷;又曾仿班固《典引》作《典叙》,记述皇代之美;此外还有《集林》200卷、《世说新语》10卷。其中,最著名的当然是那部千古流传的《世说新语》。

        《世说新语》是刘义庆所创作的一部主要记载汉末,三国至两晋时期士族阶层的言行风貌和轶事琐语的笔记小说。此书不仅保留了大量反映当时社会生活的珍贵史料,而且语言简炼,文字生动鲜活,又是一部文学价值极高的古典名著。自问世以来,便得到历史文士阶层的喜爱和重视,至今仍在海内外广为流传。刘义庆也因为此书而名垂千古。

       

        刘义庆在公元444年去世刘义庆简介,终年42岁,谥为临川康王。

        刘义庆生有5个儿子,均有功名:长子刘烨(一作晔),嗣封为临川王;次子刘衍,官任太子舍人;三子刘镜,官任宣城太守;四子刘颖,任前将军;五子刘倩,官任南新蔡太守。临川哀王刘烨,官至通直郎,后被太子刘邵杀害。刘烨生子刘绰,字子流,承嗣为临川王,官至步兵校尉,顺帝末年因谋反被杀,临川王国也被废除,后裔不明。

《陈太丘与友期》文中的“君”、“尊君”、“家君”的称谓有什么不同?

       白雪纷纷何所似中疑问代词“何”是“似”的宾语,其他说明具体如下:

1、句子原文

       刘义庆(南北朝)《咏雪》谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

2、文句赏析

       这是一则千古佳话,它表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载,谢安寒雪日尝内集,与儿女讲论文义。

       俄而雪骤,安欣然唱韵,兄子朗及兄女道韫赓歌(诗即如上),安大笑乐。谢安所乐,在于裙钗不让须眉,侄女之诗才,更在侄子之上。真正的佳句名句之所以千古流传,播传人口,更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。

       谢道韫的这句诗,其佳处不仅在工干设譬,还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景,比作东风吹绵的和煦春色,正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。

3、刘义庆简介

       刘义庆(403年-444年),字季伯,彭城(今江苏省徐州市)人,宋武帝刘裕之侄,长沙景王刘道怜次子。南朝宋宗室、文学家。史称刘义庆自幼聪明过人,受到伯父刘裕的赏识。刘裕曾夸奖他说:“此我家之丰城也。”刘义庆性简素,寡嗜欲,爱好文史。

       据史书记载,刘义庆编纂的著作有《徐州先贤传》一卷,《徐州先贤传赞》九卷,《江左名士传》一卷,《宣验记》十三卷,《幽明录》二十卷,以及《世说新语》八卷等。

刘义庆简介刘义庆的简介

       “君”是有礼貌地称呼对方,犹今之“您”。“尊君”是对别人父亲的一种尊称。“家君”谦词,对人称自己的父亲。

       1、作品简介

       《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》,记述了陈元方与来客对话时的场景,告诫人们办事要讲诚信,为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

       2、创作背景

       《世说新语》主要记录了当时魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,这篇《陈太丘与友期》即是当时名士之间交往言谈的记载。

       3、作者

       刘义庆(403—444)汉族,彭城(今江苏徐州)人。字季伯,南北朝文学家。自幼才华出众,爱好文学,并广招四方文学之士,聚于门下。刘宋宗室,袭封临川王,公元444年(元嘉21年)死于建康(今南京)。除《世说新语》外,还著有志怪小说《幽明录》。

刘义庆的资料?

       1、刘义庆的简介:刘义庆(403年-444年),彭城郡彭城县(今江苏省徐州市)人,南朝宋宗室、文学家。宋武帝刘裕的侄子。袭封南郡公,永初元年(420年)封临川王,征为侍中。

       2、文帝元嘉时,历仕秘书监、丹阳尹、尚书左仆射、中书令、荆州刺史等。著有《后汉书》、《徐州先贤传》、《江左名士传》、《世说新语》。

       刘义庆(403年-444年),彭城(今江苏徐州市)人,刘宋宗室,武帝刘裕之侄,袭临川王。任官各地,清正有绩,后因疾病还京师,卒年四十一。曾集士人作《世说新语》、《幽明录》等书。

       义庆本长沙王刘道怜之子,过继给刘裕另一弟弟刘道规,世袭临川王,刘义庆为著名文学家、政治家,先后任尚书省左仆射,出为荆州刺史,再转任南兖州刺史,加开府仪同三司。

       义庆为人恬淡寡欲,爱好文史,不少文人雅士集其门下,当时名士如:袁淑、陆展、何长瑜、鲍照等人都曾受到他的礼遇。汇集门客,著有《徐州先贤传》,编有《幽明录》、《宣验记》等,但皆多散佚,存《世说新语》一书,大传于世。梁代刘孝标为《世说新语》作注,引书四百多种,与《世说新语》并行。

       《世说新语》记述东汉末年至两晋时期士人的生活和思想,反映了当时的社会风貌。依内容分为德行、言语、政事、文学……等三十六门,始于德行,终于仇隙。每门皆收名人遗闻轶事,全书共一千多则故事。每则故事文字多寡不同,大抵以简短隽永为主,长篇数行而尽,短言仅有三二十字,但均甚有可观之处,皆可吟咏。

       好了,关于“刘义庆简介及作品”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“刘义庆简介及作品”有更深入的了解,并且从我的回答中得到一些启示。